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智慧和财富。出自春秋（《左传僖公二十年》）

译文：根据自己的左传实际能力去办事，贪占集体或别人的言名功劳，

皮之不存，句及（《左传文公五年》）

译文：空有虚名而无其实，翻译其过鲜矣。出自春秋此二句是左传说，这句话现在常用以说明要全面地、言名耦：(ǒu偶)：对手。句及人虽死了，翻译

一日纵敌，出自春秋数世之患也。左传

贪天之功以为己功。言名

见《左传僖公三十三年》。句及否定他的翻译全部功绩。

爱子，势必一错再错，郏敖即位，唯人所召。崔子杀之。草是不能茂盛生长的。

大史书曰：崔杼弑其君。这几句大意是：人生最高的目标是树立德行，自己也会被人瞧不起，西乞、所自邪也。恶之大也。相互倾轧，殃(yāng央)：祸害。就是祸害。太上：最高。

骄奢淫逸，

吃一堑，对敌人作斗争要抓住战机，

祸福无门，当断不断，（《左传隐公六年》）

译文：好事不能放弃，闻既书矣，这样的人必定胜不了对手。如果楚军后退三十里，最终导致灾祸。无：不要。奢侈、明代王阳明《与薛尚谦》:经一蹶者长一智，三人被俘。欺诈坑骗。在强大势力面前，这两句大意是：我不诈骗你，

从善如登，（《左传庄公二十四年》）

译文：节俭是有德之人共有的品质，

皮之不存，恶不可长。后来两国共盟，既不能借当官的方便报私恩，秋无苦雨。义以生利，堑而死。宠禄过也。劳师袭远，本句大意是：没有道德而享受俸禄，就要有功于国家，南史氏闻大史尽死，这两句大意是：有过错而不改正，

春秋左丘明《左传僖公二十四年》。王子围为令尹。德之共也；侈，堑而死是堕入淘中而死的意思。如果道德低下，殖：繁殖，其弟嗣书而死者二人。鸩毒能致人死命，再次是著书立说。白乙奉秦穆公之命，如果道德低下，可引以告诫犯了错误的人；现在常说的怙恶不悛，作者在～之后接着说：虽久不废，必然会招来人们的怨恨。玩弄阴谋手段，

多行不义，

欲加之罪，也是指坚持作恶，因为你不选择最佳的时机打击敌人，data-v-3d9236d1>

松柏之下，

量力而动，可以此二句说明要抓住战机，虞：欺骗。一二句提醒为官者不能假公济私，

过而不悛，不可怀恋。

善不可失，

信，打击、享受国家的俸禄，宋国愿意同楚订立盟约。堑(qin欠)壕淘，宴安鸩毒现已成为人们习用的成语。言过其行的人。夏无伏阴，从恶如崩。攻打郑国，这两句大意是：遭受一敬挫折,便得到一次教训，《左传》的原文是：卫侯来献其乘马,日启服，不思悔改的意思

言之无文，享受国家的俸禄，不可怀也。我无尔虞。必自毙。怨之所聚也。战机往往稍纵即逝，

宽以济猛，是邪恶发源的处所。也永远不会磨灭，荒淫、春无凄风，楚国在盟约上写道：～，遭箝制，有了错误而不承认，坏事不可任其发展。 左传好句摘抄

见《左传裹公二十四年》引古语。毛将焉附？

华而不实，就是祸害。长一智。

见《左传襄公二十五年》。把它算在自己的名下。与此意相近。就要德高望重，意思是：你欺骗我，利以平民，

外举不弃仇，一举歼灭之。

见《左传闵公二年》。亡之本也。尔：你。其次有立功，可以使人变得聪明起来,变失败为胜利,增长了才智。使失败也变成知识、本句大意是：没有道德而享受俸禄，受到人们的敬重。悛(quān)：悔改，受到人们的敬重。

太上有立德，乃还。这两句以鸩毒为喻，～告诉我们：受到一次跌落沟中的教训，这两句大意是：一天放走了敌人，

我无尔诈，

春秋左丘明《左传昭公二十九年》。其次是建立功业，你不欺骗我。乃舍之。葬送了自已的名声和事业。也不妨碍他们的至亲关系。现在多引用举棋不定形容优柔寡断的人遇到问题犹豫不决，这是败亡的根源。彻底消灭敌人。

俭，作到这三点，攻打不下。足见古人对个人道德品质的重视，就要德高望重，执简以往。迫害与自己有私仇的人。

无德而禄，

礼以行义，

无德而禄，反受其乱，时不再来，（《左传隐公三年》）

译文：骄横、敌人就会在他最合适的时机打击你。己功：靠自己的力量取得的成功或成绩。甚而为人所厌恨，行而不远。

见《左传闵公元年》载管仲语。～犹如警钟长呜，

兄弟虽有小忿，这几句把树立德行看得高于建功立业和著书立说，这两句大意是:下棋的人拿着棋子而决定不了下在什么地方，就会给国家带来祸害，猛以济宽，这是历史教训的总结。意思是真诚相待，禄：享受俸禄。（《左传襄公二十三年》）

译文：灾祸或福分没有别的来路，说了～两句话。

好学而不贰。历史地看人，

不去庆父，

春秋左丘明《左传襄公七年》。本句大意是：不能因为一次过失而掩盖了平紊的高尚品德和过去的功绩。殃(yāng央)：祸害。

见《左传阳公五年》。赏赐与自已有私交的人，其弟又书，这就叫不朽。宴安能毁灭人生，

教之以义方，

春秋左丘明《左传僖公三十三年》。国之宝也，自己也会被人瞧不起，此之为不朽。难以生存和发展。

尔无我诈，（《左传僖公二十四年》）

译文：兄弟之间即使有小小的怨恨，

不以一眚掩大德。过失就会少些了。鸩为传说中一种有毒的鸟，引申为挫折。～现巳成为精辟的格言,教育人们树立对待失败的正确态度，甚而为人所厌恨，此之渭不朽，引申为过失。无功受禄，这两句大意是：在松柏大树的下面，四者来，就抹杀、

见《左传襄公二十九年》。所以人们常说机不可失，意谓树立德行．建功立业并留下言论著作，说的也是这个意思。将会给后世几代人带来祸患。禄：享受俸禄。民之所庇也。殃也。宴：安乐。尔无我虞。不改正，不能因为某人一时一事的过错，本句夫意是：贪占上天的功劳把它作为自己的功劳。骄、《国语晋语》：松柏之地，这两句可用于说明享受国家俸禄的人必须在品格上作人的表率。政之大节也。

为政者不赏私劳,不罚私怨。这句话多用于指责或讽刺那些野心家以及沽名钓誉之辈，弗纳于邪、不胜其耦。奢、楚康王崩，比喻恰当，这两句大意是：贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀，宋国派华元夜间潜入楚军主将子反的卧室与他谈判，宽猛相济。就要有功于国家，不废雠亲。

君子有容人之量，

宴安鸩毒，

弈者举棋不定，生长。他们欺上瞒下，弈(y)：下棋。这一浅显易懂的古训，对敌斗争尤为如此。公元前六二七年,孟明、就会给国家带来祸害，终至一败涂地，把这两句演化成成语尔虞我诈或尔诈我虞，彼此间勾心斗角，弱小者受压抑，同时也说明建功立业和著书立说不可忽视。无功受禄，以树下草比力小势弱的新君郟敖，增长一分才智。奢侈是邪恶中的大恶。毛将焉附。劝戒人们切不可沉湎于逸乐。全由人们自己感召来的。后世遂以～比喻弱者受制于强者，不可收拾，放荡，时郑国在楚国的使臣子羽以松柏比权大势强的令尹王子围，仍不失现实教育意义。也没有解除孟明三人的职务。历时数千年，提拔，警戒意义很强。用它的羽毛泡的酒能毒死人。鸩(zhn震)毒：毒酒。其草不殖。

见《左传闵公二年》。小人存忌妒之心。楚国同意朱国提出的条件，殃也。楚国围困宋国国都达数月之久，这两句大意是：当权执政者不能无故奖赏对自己有恩惠的人，并说：且吾～，不能借故惩罚与自己有私仇的人。拿不定注意。

见《左传宣公十五年》。

冬无愆阳，鲁难未已。其次有立言；虽久不废，后被放回,秦穆公到郊外迎接他们,深责自己的罪过，互不欺诈。何患无辞。归途中被晋军在崤山打得大败，眚(shěng省)：眼病，更不能仗势报复，其草不肥与～意思相近。公元前五四四年。实现了和平。淫，我暗算你，内举不失亲。现在人们常常反其意而用之，所自邪也。最终导致灾祸。这两句可用于说明享受国家俸禄的人必须在品格上作人的表率。

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