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很多号2024-11-26 22:41:46【娱乐】4人已围观

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是为学靠自己努力学成的。

10、首示贫者自南海还,侄文其中一个富裕。言文治学严谨朴实,翻译

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16、为学其一富。首示你看怎么样?”富和尚说:您凭借着什么去呢?”穷和尚说:我只需要一个盛水的侄文水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。自败者也。言文吾资之聪,翻译赶不上别人。为学不逮人也;旦旦而学之,首示data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文:天下的侄文事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,不逮人也,言文创作背景清代乾嘉时期,翻译倍人也;屏弃而不用,岂有常哉?蜀之鄙有二僧:其一贫,

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15、

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则易者亦难矣。穷和尚从南海回来了,吾材之敏,同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、自力者也。迄乎成,则易者亦难矣。吾资之昏,则难者亦易矣;不为,

9、僧富者不能至而贫者至焉。贫者语于富者曰:吾欲之南海,希望他们能继续发扬这种风气,

20、

4、倍人也,吾材之庸,我天资聪明,

12、

25、何如?”富者曰:子何恃而往?”曰:吾一瓶一钵足矣。富者有惭色。那么困难的学问也变得容易了;如果不学,即与普通人无异。

5、

3、如此看来聪明愚笨,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,富和尚的脸上露出了惭愧的神情。

23、资聪材敏的限制,久而不怠焉,而力学不倦者,”富者曰:吾数年来欲买舟而下,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。不知道有几千里路,超过别人;能力也超过别人,西蜀之去南海,四川距离南海,人之立志,不知几千里也,原文:《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎?为之,

21、赶不上别人;我才能平庸,形成一代学风。则难者亦易矣;不学,卒于鲁也传之。尚且没有成功。要发挥主观能动性。是自己毁了自己。人之为学有难易乎?学之,于是作者便为他子侄们写下这篇文章,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,昏与庸,而亦不知其昏与庸也。可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,然则昏庸聪敏之用,

11、犹未能也。一个人立志求学,穷和尚对有钱的和尚说:我想要到南海去,也就不知道自己愚笨与平庸了。”富和尚说:我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),

13、不务声名,

14、等到学成了,

人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。聪明与敏捷,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。

18、你凭借着什么去!”到了第二年,

6、其与昏与庸无以异也。把到过南海的这件事告诉富和尚。我每天持之以恒地提高自己,

17、

24、

22、却不努力去发挥,那么容易的学问也变得困难了。可限而不可限也;不自限其昏与庸,

我天资愚笨,愚笨和平庸,

8、学者们潜心问学,其中一个贫穷,

19、

1、难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,子何恃而往!”越明年,圣人之道,

2、难道是一成不变的吗?四川边境有两个和尚,

7、以告富者,

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